易中明义——四营成易
四营成易，八卦为体；三才变化，六爻为义。天干为上，能占九天之外，日月星辰，风雷云雨明晴之事；地支为中，能占九地之上，山川草木，人伦吉凶，否泰存亡之事；纳音为下，能占九泉、六道、四生、虚无等事。
（火珠林分三层取象：天干（天文）、地支（人事）、纳音（地理风水）。三书《连山》《归藏》《周易》各有所用。）
火珠林
麻衣道者 · 唐代，六爻纳甲法鼻祖
共 65 章 146 条
第1条
纳音取象例——占葬地
如占葬地，得姤之鼎卦，掘地五尺土中有石，其色大赤，离穴四十步，西南近柳树，当有伏尸，葬出刀伤之人，并主火灾。
（纳音具体应用例：世持辛丑土伏甲子金=土中有石；壬申化己未火=伏尸鬼；壬申剑锋金=刀伤人。）
纳音占祟例——遁之姤卦
如遁之姤卦，此卦是子孙鬼，一男一女为钗钏等事物来沉滞。丙午纳音属水，化辛亥又属水，故曰子孙鬼也。
（纳音与六亲结合断鬼祟之法。二爻丙午火鬼化辛亥水子孙，丙午纳音水=子孙鬼。）
第2条
六亲根源
卦定根源，六亲为主；又究旁通，五行而取。根源者，八卦之宫主也。而定四时六亲者，主宫也。六爻，父、子、兄弟、妻财、官鬼，定一宫管八卦，七卦皆从一宫出。
（六亲以本宫八纯卦为准，一宫统八卦，旁通即飞伏关系。）
卦身当一亲
六亲只有五件，而曰六亲何也？卦身当一亲。阳世则从子月起，阴世还当午月生，此即卦身也。如本卦世空，却去看身，岂为无用？
（火珠林以卦身为第六亲，阳世从子月起、阴世从午月起。《元龟》以月卦言，火珠林认为不验。）
飞伏旁通
旁通者，上下宫飞象六五也。本宫在下为伏之六亲，旁宫在上为飞之六亲，如六壬课有天盘、地盘。先看六亲之下，后看六亲之上，所乘得何爻，而辨吉凶存亡也。
（飞伏取法：本宫六亲为伏神（下），旁宫六亲为飞象（上），类比六壬天地盘。）
第3条
五行旺相休囚死——四季分例
春，寅卯木旺，巳午火相，亥子水休，申酉金囚，辰戌丑未土死。夏，巳午火旺，辰戌丑未土相，寅卯木休，亥子水囚，申酉金死。秋，申酉金旺，亥子水相，辰戌丑未土休，巳午火囚，寅卯木死。冬，亥子水旺，寅卯木相，申酉金休，辰戌丑未土囚，巳午火死。
（旺相休囚死依四季五行生克而定：当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。）
财官辅助之理
财者，妻财；官者，官鬼。是故至柔者财，至刚者鬼。用官鬼以父母辅之，用妻财以子孙辅之；值旺相为有气，休囚为无气，得生扶为吉，克破为凶。
（火珠林核心：官鬼以父母为辅，妻财以子孙为辅。此为后世"原神"概念之雏形。）
第4条
独发乱动——乱动四看法
乱动之法，思之最难。一看世上旁爻生财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。
（乱动卦断法四步：一看旁爻生财旺相，二看世下亲爻喜静，三取最旺爻为用神且要生世，四看独发爻旺急囚慢。）
官用私用之辨
官用，官鬼为主。伏旺动生世者出现发动，看变得何爻。父母为辅，喜生现发动者。私用，妻财为主。伏旺动生世者，忌伏鬼下，并出现发动。子孙为辅，喜旺相发动者。凡财官乘旺相，俱动，公私两用皆可成。
（官用=官鬼为主、父母为辅；私用=妻财为主、子孙为辅。财官俱旺相发动则公私皆成。）
乱动取用神法
乱动之卦只取旺爻，旺爻即用神也。生克吉凶皆在此爻。若伏藏安静要旺相，若发动，却要生世之爻为用神，又不专泥旺相爻也。
（乱动取用法分两层：伏藏安静取旺相爻，发动取生世之爻。不专泥旺相。）
第5条
世应相克——旁爻持世
旁爻持世，旺相得地；应与动爻，不克方是。占财，子孙旺相，妻财持世；占官，父母旺相，官鬼持世。以上皆可许，忌应爻、动爻克之。世爻乃我家情由，应爻为彼之事理。
（世=我家，应=彼家。忌应爻动爻克世及辅爻。世应关系为断卦基础。）
世应墓克之忌
占财要财爻持世，占官要官爻持世，若应又是世之墓，动又是世之墓，皆不中矣。墓是自墓，克是自克。
（世爻被应、动爻双重入墓或克制，则为自墓自克，事不就。）
第6条
公私用事总论
阴阳男女，次策推排；官用取官，私用取财。占病鬼祟，占失看贼，占求官事，占官词讼，占婚问夫，以上皆看官爻。占买卖财，占家事，占婚婢事，占求财事，占婚姻事，以上皆看财爻。
（火珠林以财官二字括天下之理：官用事看官爻（病祟失盗求官诉讼婚姻问夫），私用事看财爻（买卖家事婢妾求财）。）
财官括天下之理
天下之事，散而言之，纷若物色；总而言之，不出财官二字。占官必用父母，占财必用子孙。兄弟是破财之人，不为主、不为辅，何必看也？凡卜筮者，但用心于财官，则括天下之理，此法简而最捷。
（火珠林特点：重财官轻兄弟。兄弟只破财，不为主不为辅。此与后世增删卜易重视兄弟不同。）
兄弟不为主不为辅
兄弟是破财之人，不为主、不为辅，何必看也？故吾捷法，惟以财官伏五乡而定吉凶，自然神妙。
（火珠林独有：兄弟不为主不为辅，只看财官二字。后世增删卜易则重视兄弟为劫财、争夺之爻。）
第7条
出现与伏藏
出现旺相，为久为远；伏藏有气，只利暂时。现为重迭，为再用，为两事，财官两事出现旺相，可宜久远，若持世忌动。伏藏旺相，更看日辰透出，或伏世下，可取，虽成只利暂时，不能久远也。
（出现旺相利久远，伏藏旺相只利暂时。出现亦可解为重迭、再用、两事。）
伏藏取法——伏世下方可
本宫财官伏世下，方可取，不伏世下，则不取也。旁爻财官非也，必要细看，不可忽。
（火珠林严格规定：伏神必须伏在世爻之下方可取用，旁爻伏藏不取。此与他书不同。）
第8条
财伏鬼乡
财伏鬼乡，买卖遭伤；日辰福德，方始荣昌。财爻伏官鬼之下，乃财爻泄鬼无气，须是子孙旺相，透出日辰，或持世上方有，盖子孙能克官鬼也。
（财伏鬼下=财泄气+官克子=买卖不利。须子孙旺相透出日辰或持世方可。）
财伏鬼乡——辨理
兄弟能克财，官鬼不伤财，官鬼克兄弟，何故买卖遭伤？财伏鬼乡，财则去生官，财又泄气，况用财以子孙为辅，官鬼生父去克子，财爻内外受伤，故买卖不能获利，反能伤财。若日辰是子孙，子能生财，克去官鬼；日辰是财，财能克父，使得出现，亦有财也。
（精辨财伏鬼乡之理：财生鬼泄气+鬼生父克子=财内外受伤。日辰子孙/财可解。）
第9条
财伏兄弟
用财伏兄，口舌相侵；若在世下，旺相可成。财伏兄弟之下，本无气无财，却喜财爻旺相，贴世下透出，值日辰方有。
（财伏兄下=财被他人把住，生口舌。若伏世下且旺相透出日辰，世克财反可成。）
第10条
财伏父母——得半
财伏父母，旺相得半；财伏子孙，有气必满。财爻旺相，伏父母爻下，求财有一半。财伏子孙之下，世应不克，终是有财。若子孙旺相，父母爻持世应，亦不能克子孙，求财亦有。
（财伏父下=子不能生财，只得本等财=一半。财伏子下=有气必满，子旺纵父持世亦不克子。）
第11条
鬼伏兄弟——同类欺凌
用鬼伏兄，同类欺凌；若不虚诈，人不一心。官鬼伏兄之下，为同类欺凌、不忠。若官鬼旺相，喜持也，透出日辰吉。
（鬼伏兄下=虚诈口舌、同类劫财、吏贴赚钱。须官鬼旺相持世或透出日辰方可用。）
第12条
鬼伏财乡——因财有伤
鬼伏财乡，因财有伤；官吏阻节，独发乖张。鬼伏财下，因财不吉，官吏阻节，须是官鬼旺相，伏世下，或与父爻俱透出，直日辰方许，又忌独发。
（鬼伏财下=财克文书=官人要钱。须鬼旺伏世或与父俱透出直日辰方许，忌独发。）
第13条
鬼伏父母——举状经官
鬼伏父母，举状经官；若财世上，求之不难。鬼伏父下为官化文书，要贴世，或官鬼旺相，或文书直日，利经官下状及补名目之事。
（鬼伏父下=官化文书，利下状补名。须贴世、鬼旺、或文书直日。父母持世独发则艰辛。）
第14条
鬼伏子孙——去路无门
鬼伏子孙，去路无门；官乘旺相，透出可分。鬼伏子孙，只宜散忧，若用官，须是官鬼旺相，透出直日辰方可。若子孙旺相，占看夫病即死。
（鬼伏子下=子孙克官=去路无门，只宜散事不宜求官。子旺占夫病=死（子克夫星）。）
第15条
官鬼伏官——小人作难
官鬼伏官，小人作难；若亲见贵，方许开颜。亲爻官鬼是贵人也，旁爻官鬼是吏贴也，官人被吏贴遮蔽，不能出现，此所以小人作难也。
（官伏官下=关隔之象。本宫官鬼为贵人，旁宫官鬼为吏贴，被遮蔽不能出现。）
第16条
出现重迭——勾象三合
出现重迭，还须旺相；若乘土爻，更看勾象。假令大有卦，甲辰父母持世，为杂气，能勾申子辰化水局，子孙不宜官用。如火天大有，能勾申子辰水局，伤官者，以甲辰土父墓持世也。若不乘土爻，便不看勾象矣。
（世爻乘辰戌丑未土时需看勾象三合：甲辰可勾申子辰水局。不乘土爻则不看。随卦庚辰利文书事。）
勾象三合辨正误
若中孚卦，世持辛未官墓，不能勾亥卯未官局，以艮宫亲爻寅木是官，卯木非官也。
（辛未不能勾亥卯未官局——因艮宫亲爻寅木为官，卯木非官，不可强合。）
第17条
子孙独发——退散与类象
子孙独发，为退为散；若乘旺相，亦可求财。子孙为伤官之神，发动利脱事，若乘旺相，亦可求财。子孙又为九流、中贵、福德、医药、蚕禽。乾和尚，震道士，兑尼姑，巽道姑，坎医药，离小士，艮法术，坤师巫。
（子为伤官，发动利散事。子为九流类象详列各宫。此为后世六亲类象之源头。）
第18条
兄弟独发——劫财虚诈
兄弟独发，为诈为虚；若乘旺相，财破嗟吁。兄弟为劫财之神，大忌隐伏。动发主虚诈不实之事，凶不凶、吉不吉，若旺相，主口舌忧疑破财，如出现发动，更看变得何如，大怕化鬼爻，凶。
（兄为劫财之神，大忌伏在世下（隐伏）发动。旺相=口舌忧疑破财，大忌化鬼。）
第19条
父母独发——重迭艰辛
父母独发，重迭艰辛；若乘旺相，文书可成。父母为重迭之神，大忌出现发动。若趱补名缺，求书札、取契，得旺相动发可成；若坐休囚，不可凭准矣。
（父母有两重（祖父母+父母），故发动主重迭艰辛。旺相动发利补名缺求书札，休囚不可凭。）
父母为重迭神
凡六亲只有一重，惟父母有两重，如祖父母、父母也，故父母发动，重迭艰辛。父母发动，旺相尚自重迭艰辛，若休囚岂可凭乎？
（火珠林独有：父母称"重迭神"，因祖父母与父母两重，发动必艰辛。此说为他书所无。）
动止章——墓绝动身
凡占官上马，看文书爻入墓绝日去，墓，藏也；绝，止也。占自身，或占父在外欲回家，看世爻绝墓日动身。又看世持什爻，待日辰冲便归。
（动止章：占官出行看文书爻入墓绝日，占归家看世爻绝墓日或日辰冲世爻。）
第20条
官鬼独发——吉凶两分
官鬼独发，为欺为盗；若临吉神，功名可望。官鬼为官史，若求名遇吉神，必主立身清高，若临囚神，必主兴讼，贼盗弄魅害人之事。
（鬼独发吉凶两分：临吉神=功名可望，临凶神=兴讼盗贼弄魅。）
第21条
妻财独发——生鬼伤父
妻财独发，生鬼伤父；问病难瘳，占亲无路。大抵财动克父，亦能生鬼；然财爻宜旺，不宜空；宜静、不宜动。惟占脱货，要财爻发动。
（财动=克父+生鬼。财宜旺不宜空，宜静不宜动。惟脱货要财动。财鬼俱动=父有元神而翁姑不克文书有成。）
第22条
占身命——世爻为命
世爻为命，月卦为身；得则富贵，失则贱贫。人之身命，冬至后占得阳卦阳爻为吉。假如正月占得二月卦为进，更加旺相禄马，有子有财，居于有德之位，诚为有福贵人。
（世爻为命，月卦为身。冬至后阳卦阳爻吉，正月占得二月卦为进。禄马并见富贵。）
占身命——阴阳进退
如冬至后占得阴卦阴爻不吉。正月占得十二月卦为退，兼以相刑相克、休囚又无财无子坐于不吉之爻，则为贫贱下命，俱以得时为吉，失时为凶也。
（阴卦阴爻不吉，十二月卦为退。得时=吉，失时=凶，时为根本。）
第23条
占形性——外卦形内卦性
外卦为形，内卦为性；若占其人，以用而定。以外卦为形貌，内卦为性情。乾在外，头大面圆，逢克则破相；在内，心宽量大。兑在外，则和悦多言；在内则心小胆大。
（八卦形性详断：外卦=外貌，内卦=性情。火珠林逐卦列出形性特征，为后世断人相貌之祖。）
占形性——八卦形性全录
离在外，文彩；在内聪明。震在外，身长有须；在内心暴不定。巽在外，身长有须；在内心毒而忍，安身不稳。坎在外，形黑活动；在内心险多智。艮在外，其头上尖下大；在内心志固执。坤在外，厚重；在内主静，逢凶则鲁钝。
（八卦形性特征系统归纳。）
五行形性——金木水火土人
金为人洁白贞廉、骨细肉腻，声音响亮。木主人物修长，声音畅快、须发美、眉目秀。水为人背小团面，色或焦，行动摇摆。火人面貌上尖下阔、印堂窄、鼻露窍。土人头圆、面方、背方、腹阔。
（五行断人形性相貌之法，金白、木长、水团、火尖、土方。）
女人五行形性——金木水火土财
金财端正德贞洁，美貌团圆似明月。木财妖态胜仙娃，能梳云鬃似堆鸦。水性为人多变更，未有风来浪自生。火财为人心性急，鬃发焦黄骨肉枯。土财不短亦不长，绝美人才面色黄。
（女人形性以五行歌诀断定，金贞洁、木妖态、水性多变更、火性急、土性慢。）
第24条
占运限——大小二限
大小二限，从初世起；阳顺阴逆，六位周流。卦之大限，以阳世为顺，阴世为逆。阳顺则自世而上，阴逆则自世而下。每一爻管五年，周而复始。逢生令则吉，遇刑伤则凶。其小限一年一位周流而已。
（大限：阳世顺行、阴世逆行，每爻管5年。小限：每年一爻周流。又有本互变三体断30+30年法。）
占运限——互变体法
又有以本体为初，互体为中，化体为末者。又有以本卦管三十年，每爻五年，以之卦管三十年，每爻五年，学者亦可参之。
（运限另法：本体管前30年（每爻5年），化体管后30年。互体为中运。）
第25条
占婚姻——世应宜静
喜合婚姻，世应宜静；财官旺相，婚姻可成。世应有动便不成，男家娶妻看财爻，女家嫁夫用鬼爻。忌动出现，怕冲，若旺相可成，世应相克不久。世夫应妇。占夫忌子孙发动，占妻忌兄弟发动。
（婚姻要世应静、财官旺相。男占妻看财、女占夫看鬼。忌子动（克夫）、兄动（克妻）。）
婚姻——间爻媒人
间爻为媒，父母为三堂，子孙为嗣，宜静。卦无子孙不欢喜。财爻与兄弟合，此妇不廉；五爻持鬼，此妇貌丑；财伏墓下，主生离死别；财伏鬼下，主妇人带疾；财伏兄下，主妇人淫荡；鬼伏兄下，主男子赌博。
（间爻=媒人，父母/兄弟/子孙=三堂。财合兄=不廉，五爻鬼=貌丑，财伏墓=生离死别等。）
婚姻——面相足相看卦爻
第五爻为面部，如财福旺相持之，绝色。父母次之，兄弟持之，貌丑陋。上六爻为头发，如火坐之，主鬓发焦黄。看大脚小脚，专看初爻，初爻是阳主大脚，初爻是阴主小脚。
（五爻=面部（财福持之绝色），上爻=头发，初爻=脚（阳大阴小）。火珠林以爻位断人形体。）
婚姻——阳宫端正阴宫丑陋
阳宫端正、阴宫丑陋，在飞上应头面四肢，在飞下应拙不稳。男占得震巽主再婚；女占得坎离主再嫁。妻在间爻，女有亲为主婚；夫在间爻，男有亲为主婚。
（阳宫（乾离震坎）=端正，阴宫（坤巽兑艮）=丑陋。男占震巽再婚，女占坎离再嫁。）
身爻值鬼带暗疾
身爻值鬼，主带暗疾，此又不传之妙。
（火珠林不传之秘：身爻值鬼=带暗疾。）
占婢妾——以财爻为主象
专以财爻为主象，财爻旺相便吉，若动出官来，主生病招讼，动出兄来，主口舌；若兄爻财爻合住，主有外情不良。财化子性善；财化官带疾；财化兄主淫荡不良；财化父老成。
（婢妾以财为主象。财化子善、化鬼带疾、化兄淫荡、化父老成。）
占雇取仆从
凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过，又不可无财并空亡，若如此，慵懒不向前。子化财为人纯善；鬼化财带疾；兄化财不诚实；父化财性重作事稳；财化兄多淫荡难托财。身是鬼主有疾；身是父主识字；身是兄多说谎，身是子主慈善。
（仆从亦以财为主。财太多或空亡=慵懒。身爻定仆从品性：鬼有疾、父识字、兄说谎、子慈善。）
第26条
占孕产——龙喜胎神辨男女
孕看财爻，胎加龙喜；旺相为男，休囚是女。产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相，为男；休囚女。
（孕产看财爻+龙喜胎神。白虎临财旺=男，休囚=女。胎爻属阳生男属阴生女。）
占孕产——顺逆产辨
乾兑坎离在下卦，主顺生；震巽艮坤在下卦，主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺，以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。
（下卦为乾兑坎离=顺产（头口耳目向下），震巽艮坤=逆产（足股手腹向下）。）
占孕产——胎爻三合
假令乾宫子孙以水长生在申，到午为胎爻，三合寅午戌三日内生也。要知男女，胎爻属阳生男，胎爻属阴生女，坤卦六爻安静生男，此乃阴极动而生阳，又不可专泥也。
（胎爻以长生推算，水长生申胎在午。三合日可生。坤卦全静=阴极生阳=男。）
占孕产——老娘奶子
凡占老娘看间爻，持财子老娘手段高，持父兄官手段低。占奶子，看财爻旺相有乳食，财爻地气或空，乳少。
（间爻断老娘（接生婆）：财子持之手段高，父兄官持之手段低。奶子看财爻旺衰定乳量。）
第27条
占科举功名
科举功名，于求进职；皆取官多，旺相必得。凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事，看世上有无文书。若父母旺相，可许。但官爻旺相，便吉。忌子孙持世，不中。占赴任，子孙持世或独发，必不满任也。
（科举看官鬼+父母。官旺相=吉，子持世=不中/不满任。一爻动最吉，兄动难成。）
占科举——以鬼为主看伏
凡占试，以鬼为主，看伏在何爻下，要日辰生扶合出。且如春占剥卦，官在文书爻下，有气，日辰合出，主试中试。求职请判，宜官鬼出现，忌动发，在任宜鬼静，鬼发有动，子动有替。
（以鬼为主看伏藏位置。鬼伏父下+有气+日辰合出=中试。在任宜鬼静，鬼发子动有替。）
占科举——文书持世做状元
以文书为主，要文书持世无刑克太岁贴身，必作状元。
（文书（父母）持世+无刑克+太岁贴身=状元之象。）
第28条
占谒贵——外卦取阴阳
官鬼为主，世我应彼；世应相生，得遇和喜。凡占谒贵，以外卦取，外阳爻可见，外阴爻不见。阴鬼阳世再见，阳鬼阴世已外出。
（谒贵看外卦阴阳定在否。外阳可见，外阴不见。阴鬼阳世=再见，阳鬼阴世=已外出。）
占谒贵——生合则吉克则凶
世应相生合则吉，相克必凶。世克应，或克用爻，皆致怨之象。应克世，或用爻克世，皆愿见，亦忧刑。卦有身，相见更看用爻，用爻生身尤好；卦无身又无用爻，或用爻空亡，终不见。
（世应相生=吉，相克=凶。世克应=致怨，应克世=愿见但忧刑。身+用爻生身=好。）
第29条
占买卖——财福出现
财福出现，买卖必利；世应相生，交易可成。若是兄宫发动于上爻，必知地头不吉。凶杀泊四五，途路坎坷多。财支持世克身得利，发动克身亦利。外克内，应克世，易得财；内克外，世克应难得利。
（买卖要财福出现。兄动上爻=地头不吉。外克内/应克世=易得财；反之难得利。）
占买卖——财旺贵宜卖财囚贱宜买
内旺相，外无气，其物先贵后贱。财旺相，主贵、宜卖；财休囚主贱，宜买。兄财不利，鬼动贱发，月建临财则吉，官鬼临库，公财吉，私财凶。卦有二身三身者，财当与人分共。
（内旺外弱=先贵后贱。财旺宜卖、财囚宜买。鬼临库=公财吉私财凶。二身三身=财须分。）
第30条
占求财——财来扶世
财来扶世，求之不难；财空鬼旺，千水万山。将本求利，须要财爻持世，应旺相有气，乃大吉。财爻无气，虽有亦无多。财爻空亡，其财决无，尤防破失。财爻生旺可倍加，休囚减半。逢冲，将入手有阻。
（将本求利要财持世+应旺相。财空=决无，财旺=倍加，财囚=减半，财冲=入手受阻。）
占求财——空手求财要鬼旺
空手求财，虽有财爻，却要鬼旺方为全吉。如财爻旺相，卦中无鬼，虽财可求，实无可得。若有鬼无财，虽有高术，亦不得财。二者必用二全，方为大吉。
（火珠林特有：空手求财要财鬼双全。有财无鬼=无可得，有鬼无财=有术不得财。）
占求财——化爻先后
父母化财，先难后易，财化父母，先易后难。财化兄弟，先聚后散，兄弟化财，先散后聚。前卦有财后卦无财速谋有得迟则无，前卦无财后卦有财迟取方有目下未值。
（六亲化财定先后：父化财先难后易，兄化财先散后聚。本卦变卦定迟早。）
占求财——子孙为财之源
子孙为财之源，若加青龙发动，不问财爻衰旺，决可求谋，乃大吉之兆。父母动则子受伤，不能生财。财源已绝，若遇白虎同登，凶。纵其财旺生合世爻，只许一度，不可再图。
（子+青龙发动=大吉，不论财衰旺。父动伤子=财源绝。白虎同登=凶，纵财旺只许一次。）
占求财——世财生克关系
世为我，若财来生我，克我皆吉，乃易得之象；若我克财爻，谓之克退，财静犹可，若动，如入下逐高，不能及也。若世安静，财爻发动，生我、克我，此财来逐我之象，决主易求。
（财生世/克世=易得。世克财=克退（难）。世静财动生克世=财来逐我=决可求。）
占求财——得财日决
看得财日，须与日辰合方得入手。若旺相之财，墓日可得；无气之财，生旺日乃得也。
（得财日：旺财=墓日得，衰财=生旺日得。须与日辰合方入手。）
第31条
占博戏斗禽
博戏斗禽，福旺物真；财为利息，鬼动不赢。世应见鬼爻皆败，乃彼我不得地，世旺克应，我胜；应旺克世，彼胜。子孙妻财喜扶世，我胜。子孙旺相喜动。
（博戏要子孙旺相持世。世旺克应=我胜，应旺克世=彼胜。鬼兄财动=输。）
第32条
占出行——财旺大吉
远行出入，财旺大吉；鬼旺多凶，持身最吉。凡鬼又持世，兄弟独发，鬼爻旺相，鬼墓贴身。游魂八纯，皆不可出行。游魂主忘返，八纯主宾不和。
（出行要财子持世旺相。忌鬼持世、兄独发、鬼旺、鬼墓贴身、游魂（忘返）、八纯（宾不和）。）
占出行——动爻克世断事
只怕鬼兄动。世爻化入墓，化出兄鬼，主有口舌，或主病。世空去不成，或动爻冲克世爻，便断此人伤我。如鬼爻，鬼贼官事。兄爻，口舌是非。父爻，船事不便。财爻动，当有财物之喜，子孙动，去有财喜。
（动爻克世断何事：鬼=贼官事，兄=口舌，父=船不便，财=财物喜，子=财喜。）
第33条
占行人——用财爻
行人用财，鬼动必灾；应爻坐鬼，无透不来。以财为用，亲爻为行人，旁爻为音信，持世立至，远三日，近当日。财又出现旺相来速，休囚来迟。财爻伏藏旺相直日便至。
（行人以本宫财爻为用。亲爻（本宫财）=行人，旁爻=音信。持世立至。鬼动=灾。）
占行人——三合归期
凡占，必用爻三合日归，如子爻为用神，取辰日回，如不回，申日回，申子辰三合也。遇空不取。若用入世墓，亦主回。应空有阻未至；世空便到。应持鬼去远。子孙财爻持世，远三日近二日便回。
（归期以用神三合日取。子爻用辰日，不回申日（申子辰）。世空=到，应空=阻。）
占行人——动爻断事
应动，行人发身了，亦看动出何爻。官鬼主有病；兄弟主口舌，或无盘费；父母动船中有事，主有信；财动便至；鬼爻旺相官事担任。
（应动=行人已动身。动出爻定何事：鬼=病，兄=口舌无盘费，父=船事有信，财=便至。）
第34条
占逃亡——世爻难来
逃亡看世，失物看财；财动物出，世动难来。凡占人逃去，归魂自归，八纯卦在亲友家。一二三世易寻，四五世难寻。内动近，外动远。
（逃亡看世爻。归魂=自归，八纯=在亲友家。一二三世易寻，四五世难寻。）
占逃亡——失物看财
占六畜小儿看子孙；失物看财。应不动、财不动，兄不动，财不空。鬼不发或伏藏，可见之象。以上虽可寻，若卜得坤艮宫，财在大路，亦不能寻矣。更问失何物，若失文书牌号，当以父母爻取。
（失物看财爻。坤艮宫=大路难寻。失文书=取父母爻。六畜小儿=取子孙。）
第35条
占逃亡方位——世宫为方
世宫为方，应宫为所；归魂八纯，互换宫取。世爻之宫为方，一爻独发方可取方。归魂八纯以换卦宫取，乾互坤，坎互离，艮互兑。
（方位：世宫=方向，应宫=场所。八纯互换：乾→坤西南，坎→离，艮→兑东北。）
逃亡——震巽离不在互换之内
震巽离出外必无归？震芦苇中或舟船中；巽匠人处竹木中处；离窑冶处古庙里。
（互换宫方取乾坤坎艮兑，不及震巽离。震=芦苇舟船，巽=匠人竹木，离=窑冶古庙。）
逃亡——应以六亲断去处
应是兄弟，本贯相识之家；应是官鬼，有勾引入出去或官司去处；应是父母，投亲戚家或入手艺人家；应是妻财，奴婢妓弟人家；应是子孙，在寺观庙宇里。
（以应爻六亲断逃亡去处：兄=相识家，鬼=被引或官司处，父=亲戚手艺家，财=奴婢妓家，子=寺庙。）
第36条
占失物鬼祟——阴阳返对
阳鬼为男，阴鬼为女；若是伏藏，返对而取。占贼占祟，以鬼阴阳为用。阳宫鬼出现主男鬼，伏藏主女。阴宫鬼出现主女鬼，伏藏主男。
（鬼祟断阴阳：阳宫出现=男，伏藏=女（返对取）。阴宫出现=女，伏藏=男。）
占贼——返对取贼巢
若是伏藏，返对而取。但向鬼生方寻之。但看财爻伏何爻之下，如姤卦财伏子孙下，在西北方僧道小儿处也。何以定获贼之日？看子孙旺日是也。
（贼巢=鬼生方，或看财伏何爻之下。获贼日=子孙旺日。）
第37条
占贼盗——单拆辨男女
若有两爻，可别单拆；忽有独发，邻中可测。卦有两爻鬼者，以单拆分取之。六爻中一爻独发，亦可取父母为老，子孙为幼，兄弟为男，妻财为女，官鬼横恶，占贼过犯人。一卦两爻鬼，以单为阳人，拆为阴人。
（两鬼以单拆分男女。独发爻取六亲：父母老、子孙幼、兄弟男、妻财女、官鬼横恶。）
占贼盗——财爻空动判能否见
凡失物专看财爻，本象要旺相不空不动，可见；如财爻空了动了，是出屋也。更无气决不可见。官鬼为贼，子孙为捕捉，兄弟为众，父母为衣服文书，财为失物。子孙旺相其贼必获；鬼爻空决寻不见。
（失物：财旺不空不动=可见，财空动=出屋。子旺=贼获，鬼空=寻不见。六爻无鬼=自失。）
占贼盗——化鬼定贼身份
财化鬼，妇人为贼；子化鬼，小儿或出家人偷盗；鬼化鬼，过犯人拿；父化鬼，掌文书或老人为盗；兄化鬼，相识昆仲为盗，有多伴。
（以六亲化鬼定贼身份：财化鬼=妇人，子化鬼=小儿/出家人，父化鬼=老人，兄化鬼=熟人。）
第38条
占鬼神——休囚为鬼旺相为神
休囚为鬼，旺相为神；本象家亲，他宫外人。六爻定体：六爻公婆家亲佛道；五爻父母口愿土神；四爻叔伯土神半天；三爻兄弟门户境神；二爻夫妻土地家神；初爻小口灶君司命。
（鬼神六爻定体法：每爻对应不同鬼神层级。旺相为神，休囚为鬼。）
占鬼神——五行鬼与八纯鬼
五行鬼：金木横死，土时疫，火劳血，水落水。八纯卦：艮五圣，震天神，巽木神，离火神，乾功德，坤家将，坎落水，兑口愿。
（五行鬼定死因：金木横死、土时疫、火劳血、水落水。八纯卦各对应特定神灵。）
占鬼神——六神配鬼
青龙：善恶经文蘸祀庙香，无气带刑自缢死。朱雀：花幡口愿符命灶神，无气带刑劳死鬼。勾陈：天曹勅士，无气带刑黄病路死鬼。螣蛇：夜梦惊恐上许下保福，无气带刑夜梦见鬼。白虎：金刘神作犯白虎刀伤鬼。玄武：上真北阴神，无气带刑落水阴鬼。
（六神配鬼定祟性。无气带刑各主不同死鬼。此为六神断鬼祟之详法。）
占鬼神——祭赛三法
凡祭赛有三，如祀上帝，即取藏爻中鬼神祗，当用月建；神堂家庙，当用日辰。皆要生合卦身，不宜刑冲。如合生福利而吉；若带刑冲，反招祸。卦爻中鬼自化入墓，必有不了再牵之患。
（祭赛三法：祀上帝用月建，神堂家庙用日辰。须生合卦身，忌刑冲。鬼化入墓=不了之患。）
第39条
占词讼——下状论人
举讼兴词，要官有气；若是被论，休囚却利。凡下状论人，官爻旺相出现，必赢；若占被论，官爻休囚，鬼爻持应，世爻克应，子孙持世，反得理，吉。
（下状（原告）=官旺相必赢。被论（被告）=官休囚+鬼持应+世克应+子持世=得理。）
占词讼——代人占坐狱看世
若代占人坐狱，忌世下坐鬼，鬼墓持世，凶。此理最微，人所不测，宜，于是疑，唯世下坐鬼便去冲应合应，故主离脱。财动折理，亦不可讼。财为理，财动便主理亏，盖财能伤文书，文书既被伤，安得有理？
（代占坐狱反看世非应。财动=折理（伤文书=无理）。火珠林：财=理，财动=理亏。）
占词讼——六亲化爻
财化财虽有理而不胜；官化官推移有诈伪事在后；父化父事重迭迟迟未决；子化子干连小口；兄化兄对头争执。
（六亲化爻断词讼：财化财=有理不胜，官化官=有诈伪，父化父=重迭未决，子化子=牵连小口，兄化兄=对头争执。）
占词讼——重判
见世持鬼鬼动入墓，卦中无财，必在狱中死。凡卦爻变鬼刑冲家身世，主徒流之罪。如金又是鬼刑克身世化死墓绝，必主死罪官事。
（世持鬼+鬼入墓+无财=狱中死。爻变鬼刑冲世=徒流。金鬼刑克世化死墓绝=死罪。）
第40条
占脱事散忧
脱事散忧，子孙旺相；世动自消，不成凶象。凡占脱事散忧，要子孙旺相出现，或子孙独发，世爻动亦自散。忌应爻克世，鬼爻旺相，独发凶。
（脱事散忧=子旺相或子独发或世动=自散。忌应克世、鬼旺相独发。）
占脱事——出禁日
若占论何日出禁？须要得日辰冲散六害，方出。如世爻持未，得丑爻动，或日辰是丑，当是丑日出狱也。身爻世爻被太岁冲生合，有赦也。
（出禁日：日辰冲散六害之日。世持未→丑日出。世被太岁冲生合=有赦。）
第41条
占疾病——应药世身三墓
凡占疾病，应药世身；若坐墓鬼，病主昏沉。卦有三墓：宫墓、鬼墓，以世为身，忌生鬼爻。本宫墓鬼得之者，主自身合灾，暴病未可，久病必死。
（三墓：宫墓、鬼墓、财墓。世爻逢宫墓或鬼墓=合灾。暴病未可（墓滞），久病必死。）
占疾病——三墓详解
如天风姤卦，旁爻丑持世，乾宫属金墓在丑，此是宫墓。如中孚卦，世持辛未，艮宫属土，以寅木为鬼，木墓在未，此是鬼墓。如泰卦，甲辰持世，坤宫属土，以亥水为财，水墓在辰，此是财墓。
（三墓举例详明：宫墓=世逢本宫墓爻，鬼墓=世逢鬼五行之墓，财墓=世逢财五行之墓。）
占疾病——鬼伏何爻断病因
鬼伏父母，忧心得，或动土得，或往修造处得。鬼伏兄弟动，失饥伤饱得，或因口舌气上得。鬼伏子孙动，因牵惹得，或欲事太过得。鬼伏财，饮食得，或买物件得。官鬼出现，惊恐怪异，或寺观庙宇中得。
（鬼伏六亲断病因：父=忧心动土修造，兄=口舌失饥伤饱，子=牵惹太过，财=饮食购物，鬼出现=惊恐怪异。）
占疾病——五行鬼断病位
土下伏土疮肿，火下火手足，金见金闷乱，木下木寒热，水下水冷疾，金下火喘满。阳宫财动主吐，阴宫财动主泻。鬼爻现外内主心腹病。鬼在内地下受病，鬼在外动上受病，间爻动主胸膈病症。
（伏鬼五行断病位：土=疮肿，火=手足，金=闷乱，木=寒热，水=冷疾。鬼内外定上下受病。）
占疾病——五行动爻断病症
土动主泻，木动发寒，金动四肢或满闷，火动发热。木主足，金主头，土主胸腹，火主手目，水主耳肾。
（五行动爻断病症。五行与身体部位对应：木足、金头、土胸腹、火手目、水耳肾。）
占疾病——忌丧车丧服
大忌申酉持世，木爻独发者，申为丧车，酉为丧服，木为棺椁耳。
（占病大忌申酉持世+木爻独发=丧车+丧服+棺椁=死亡信号。）
第42条
病忌官鬼——妇女病
以财为禄，以鬼为祟；鬼爻旺相，独发大忌。凡占妇人病，喜子孙旺相持世安静；忌财伏鬼下，兄弟持世，兄弟独发。世克应内克外主吐，应克世外克内主泻。
（妇人病喜子旺持世安静。忌财伏鬼、兄持世独发。内克外=吐，外克内=泻。）
第43条
病忌父兄——主爻伏鬼死
主爻伏鬼，或伏兄弟；或伏父母，旺相大忌。乱动之卦，只取主爻，大抵休囚、伏兄弟、父母、官鬼之下，克世者死。盖兄无食，父母无药，官鬼真病。凡得八纯游魂卦，病者决主沉重，占小儿主死。
（主爻伏鬼兄父且克世=死。兄无食、父无药、鬼真病。八纯游魂=病重/小儿死。）
第44条
占医药——以应为医以子为药
以应为医，以子为药；鬼爻旺相，大忌独发。金鬼，肺腑疾、喘嗽、气急、虚怯。木鬼，四肢不遂、肝胆病、口眼歪斜。水鬼，沉塞痼冷、腰痛肾气。火鬼，头痛发热、心胸焦渴、阳症伤寒。土鬼，脾胃发胀、黄肿虚浮、瘟疫时气。
（五行鬼定病种：金=肺腑喘嗽，木=肝胆四肢，水=痼冷肾气，火=头痛伤寒，土=脾胃瘟疫。）
占医药——鬼化鬼病进退
鬼化鬼，其病进退，或有变病，或旧病再发，或症候驳杂，一卦二鬼亦然。鬼爻持世，病难除根，鬼带杀持世为瘵病难脱体，乃养老病矣。青龙临用爻或福德爻，其病虽重终可疗。青龙空亡卦无吉解，病凶。
（鬼化鬼=病进退/变病/旧病复发。鬼持世=难除根。青龙临用爻或子=可疗。）
占医药——五行鬼禁忌与宜
金鬼不宜针，木鬼不宜草木，水鬼不宜汤饮汤洗，火鬼不宜灸熨，土鬼不宜服丸药。金鬼可炙，木鬼药方，火鬼带服鬼剂，水鬼宜服热剂，土鬼宜服木药。金鬼利南方，木鬼利西方，水鬼利土方，火鬼利北方，土鬼利东方求医者。
（五行鬼定治法禁忌与宜方：金不宜针可炙利南方，木不宜草木可药方利西方，水不宜汤可热剂利土方等。）
白虎临六亲断病伤
白虎临父母当损，若值财上妻遭伤。子孙际遇终成否，兄弟逢之亦不昌。更并官爻临世上，自身须忌有灾殃。
（白虎临不同六亲定伤何人：临父=损长辈，临财=伤妻，临子=不顺，临兄=不昌，并官临世=自身灾。）
第45条
占家宅——专用财福
家宅吉占，专用财福；财旺子空，岂无嗣续。以内三爻为家，逢乾强盛，遇坎则陷，逢艮则止，遇震则动，逢巽则摇，遇离则丽，逢坤则静，遇兑则说。若阳长则吉，阴长则消。
（家宅专看财福。内三爻=家。八卦定宅性：乾强坎陷艮止震动巽摇离丽坤静兑说。阳长吉阴长消。）
占家宅——六爻定宅象
以印绶为堂屋，妻财为厨灶，子孙为廊庙，官鬼为前厅，合亦为门，冲乃为路，五为梁拄，上为栋墙。旺相为新，休因为旧，青龙为左，白虎为右，朱雀论前，玄武为后，螣蛇为论中。
（六爻定宅象详法。六神定方位：青龙左、白虎右、朱雀前、玄武后、螣蛇中。）
第46条
占人口——福应生世为后裔
福应生世，为我后裔；兄动财空，断不可继。卦之人口，阳多则男多、阴多则女多。以父母为家主，以官鬼为丈夫，以妻财为妇人，以子孙为小口，以兄弟为同气。财动伤尊，父动子忧，子动官伤，官动兄弟愁苦。
（人口以六亲分配。阳多男多阴多女多。六亲动各有伤：财动伤尊，父动子忧，子动官伤，官动兄愁。）
占人口——有无六亲断家况
卦无父母占人寿命弗延；爻无妻财兄伯贫穷是准；有子孙龙喜而无父母者，具家有游子，白虎临而出僧道巫觋。有财而无官者，钱财必耗散，朱雀临而习呼唱赌博。有鬼无子多怪梦而绝嗣；有鬼无财主疾病以多端。
（以有无六亲断家况：无父母=寿短，无财=贫，有子无父=游子，有财无官=耗财，有鬼无子=绝嗣。）
第47条
占起造迁移
起造迁移，财静人安；鬼发招祸，迁动俱难。起造移屋，要子孙财爻旺相出现持世，忌官鬼父母妻子兄弟独发凶。父母为尊长，兄弟为六亲，妻财为妻奴，子孙为鬼女，官鬼为凶殃，以上独发，论之看克何爻取之。
（起造迁移要财子旺相持世。财静=人安。六亲独发各有所伤。）
附阳宅——六爻定宅象
鬼墓方为圣堂，子墓方为牲畜，财墓方为仓库，绝为厕，兄墓得直方水生旺处为井，应为屋，鬼为厅，福为廊，财为房屋橱柜，兄为门。身持兄得，五事俱全，不可空，无刑冲克，上等屋也。
（阳宅详法：六亲定宅中位置。兄为门，应为屋，鬼为厅，福为廊，财为房。）
附阳宅——爻位定屋层
如父在初爻一层屋，二三爻阔远，四五爻楼阔远，上爻者深远重迭屋也。父空二地。地变鬼或伏鬼下，非公吏舍必是官房，不然有病人。内卦二爻为宅，看动：金动公事至，木动风水恶，土动生瘟气，水动傍河不吉，火动于闹路中口舌，静吉。
（父爻位置定层数。二爻=宅，五行动断宅事：金=公事，木=风水恶，土=瘟气，水=傍河不吉，火=闹路口舌。）
附阳宅——外卦六爻看动
外卦六爻看动：兄动夫妇不团圆。父动上人多忧阴小六畜。子功爻旺喜事重重。官动灾祸难言。财动难为大人女人不正。
（外卦六爻动断宅事：兄动=不团圆，父动=上人忧，子旺=喜事，官动=灾，财动=女人不正。）
第48条
占耕种——爻位定农事
父衰财旺收成有望；又值福乡花利千仓。初爻为田，鬼克田瘦薄难植作。二爻为种，鬼克主再种。三爻为生长，鬼克主不茂。四爻为秀实，鬼旺多草费功夫。五爻为收成，鬼克主不利。六爻为农夫，鬼克主有疾病。
（六爻定农事：初田二种三生长四秀实五收成六农夫。鬼克各爻断各环节成败。）
占耕种——五行鬼断灾
金鬼旱蝗，火鬼大旱，水鬼水灾，木鬼耗损。年丰必须官鬼空亡，大抵财爻宜旺不宜落空则吉。金财旺相早禾倍收，土财旺相晚禾丰稔。
（五行鬼定农灾：金=旱蝗，火=大旱，水=水灾，木=耗损。年丰=鬼空。金财旺=早禾丰，土财旺=晚禾丰。）
第49条
占蚕桑
财旺福兴，占蚕大吉；爻鬼交重，不赛终失。鬼爻持世不吉，有财有子为佳。鬼动当远赛，兄动则有损，子孙木火大吉，亥子湿死，金上白福，土乃半收。安静则吉，发动不利。
（蚕桑要财福上卦，忌鬼持世。鬼动=须远赛（祭祀）。子木火=大吉，亥子=湿死。）
第50条
占畜养
旺财相福，牲畜有益；虎动鬼兴，必防损失。鬼持初爻鸡鸭不吉，官坐五爻牛马难安。金鬼牛极瘦，木鬼脚疼或腹风，水鬼散，火鬼触热，土鬼发痒瘟黄。
（畜养要财福上卦。鬼位定畜种：初爻鸡鸭，五爻牛马。五行鬼定病状。）
第51条
占渔猎
福兴财旺，前程可望；财鬼虚临，山枯海旷。以内克外内旺相世克应得青龙财爻动不空亡物可得。恶杀临财旺相发动克世，主有兽伤凶。震棒器弓，离网，艮犬，克财者宜用之。
（渔猎要财子旺相。震=棒器弓，离=网，艮=犬。恶杀临财发动克世=兽伤。）
第52条
占坟墓
安坟立陵，福旺家兴；鬼旺宜火，葬防后人。以鬼为尸要无气，父母为坟皆宜静。以财为禄以子为祀，要旺相出现持世。世为风水应为棺椁，皆宜静。未葬时外亡内塚相克吉，已葬后内亡外塚相生鬼旺亡人安。
（葬法：鬼为尸要无气，父母为坟宜静，财禄子祀要旺相持世。未葬外克内吉，已葬内克外吉（反）。鬼旺=亡人安（已葬后）。）
占坟墓——穴位高低
若定塚穴高低，如卦身在初二爻葬在低处，在三四爻葬在平处，在五六爻葬在高处。若地位方向，以卦宫长生定之。如坎宫地在北方，坎水长生居申，其穴宜在申上。
（穴高以卦身爻位定：初二低、三四平、五六高。方向以本宫长生定。）
未葬外亡内塚相克吉
未葬时外亡内塚相克吉。不要官鬼旺。已葬后内亡外塚相生鬼旺亡人安。
（火珠林特殊：未葬与已葬吉凶判断相反。未葬外克内吉，已葬内克外吉。与他书不同。）
第53条
占朝国
世应相得，君臣用心；六位无克，万国咸宁。世为帝主应为功臣本宫为都。金为兵戈忌动，土为城垒宜安，水为泛滥，火为炎晴，木爻风恶。五爻为至尊，加吉神太岁仁慈之主也，带杀白虎暴虐之君也。
（国运断法：世=帝王，应=功臣。五爻=至尊，吉神太岁=仁君，白虎=暴君。金忌动=兵戈。）
第54条
占征战
出兵交战，鬼贼财粮；鬼旺彼胜，子旺我强。以鬼为彼贼以子为我军，子孙旺相必获全胜。父母城池壕寨，子孙兵将军马，兄弟辕门惊恐伏兵，官鬼敌兵刀剑。
（征战：鬼=敌贼，子=我军。鬼旺=彼胜，子旺=我强。四类六亲对应军事要素。）
占征战——变爻定战况
凡变爻冲克子孙主损名将，冲克财爻并财持世落空主粮受困，刑克父母主战船城寨有失，冲克官爻彼贼必败。
（变爻冲克定战况：克子=损将，克财=粮困，克父=失城寨，克官=贼败。）
第55条
占天时——互换干合
若问天时须详内外；互换干合，方明定体。甲己化土阴云，丁壬化木生风，乙庚化金作雨，丙辛化水必雨，戊癸化火主晴。内外无合，次明定体。定体者，看外卦取。乾日月星，坤沙石雾，震雷霆电，巽风，离晴，坎雨，艮阴，兑甘泽。
（天时以天干五合定：甲己=阴云，丁壬=风，乙庚=雨，丙辛=水，戊癸=晴。外卦八卦定体：乾晴坎雨离晴艮阴巽风震雷兑雨坤雾。）
第56条
占天时——十干风雨
壬癸动雨，丙丁管晴。庚辛雨后晴或次日便晴；壬癸连雨难晴有风方止；甲乙作雨不妨；丙丁日月晴明；戊己阴云不定。辰丑动雨，未戌动晴。内动速主昼，外动迟主夜。
（十干天时：壬癸=雨，丙丁=晴，庚辛=雨后晴，戊己=阴云不定。辰丑=雨，未戌=晴。内动昼外动夜。）
占天时——六亲配天时
财为晴，父为雨，兄为风，子为云雾（在冬为雪），官鬼为雷（冬春为雪，夏为热）。专看本象要旺，持世本宫。要知何日雨？父母长生日帝旺或值日便有雨。何日雨止？绝日空便止。
（六亲配天时：财=晴，父=雨，兄=风，子=云雾/雪，鬼=雷/雪/热。雨日=父母长生/帝旺/值日，止=绝日/空。）
第57条
占射覆——表里各异
覆射万物，表里各异；以财为体，以鬼为类。财为表，鬼为里，财鬼出现表里皆有，有表无里外实内虚，有里无表外虚内实，财鬼俱藏轻虚之物。
（射覆以财为表、鬼为里。出现俱有=实，伏藏=轻虚。阳卦圆阴卦方。）
第58条
覆射物色——官鬼五行定物
以官为物为色为形。鬼值八卦：官鬼在兑乾金玉，在震巽竹木，在坤艮土石，在坎鱼绵水货，在离丝绵绡，在坤离又为文书布帛专数之物。以官为色，出现正色，伏藏旁色。合则圆，扶则长，生则方，克则损，刑则失。
（鬼在八卦定物类：兑乾=金玉，震巽=竹木，坤艮=土石，坎=水货，离=丝绵。出现正色伏藏旁色。）
射覆总诀——生合为顺克合为逆
法曰：彼来生合我者顺也，我去生合彼者逆也。此为吉凶之源，是故生生之谓易，通变之谓事也。
（射覆总诀：来生合我=顺吉，我去生合彼=逆凶。六爻安静先看世应生合刑冲害。）
第59条
占来情
思虑未起，鬼神莫知；不由乎我，更由乎谁？夫易本无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太易（太极），太易者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目。易曰：圣人以此洗心，退藏于密。
（占来情之理：易本无八卦，只有乾坤太极。太易在天日月，在地水火，在人耳目。以诚信为主。）
第60条
达人事——望而知来意
先达人事，后敷卦爻；人事亨通，卦爻自晓。真喜合宅母必问孕事。隔角克青龙无气动是死事。鬼伏临酉冲宅长本命主官非牢狱公事。玄武临门勾陈动是失脱事。世应合五爻水土动风水事。卦内克鬼冲全生财犯刀砧六畜事。天财带天火必占失火事。怪合见月鬼为惊恐怪异事。
（望来意法：据卦象特征推断占者来意。喜合宅母=孕事，玄武临门勾陈=失脱，天财带天火=失火等。）
达人事——来意判断续录
丧车临怪动人口死不明事。鬼克冲基为宅不安事。鬼克冲基或合太岁为起造事。禄马合月鬼动占谋望事。卦内驿马旺克门问出门事。迁移临旺冲动问移居事。月鬼阴喜动为妇人妊怪事。世应和合禄马带财问代某谋事。文书乘朱动五爻重隔角为代名告状事。
（望来意续录：丧车临怪=死不明，禄马合月鬼=谋望，驿马旺克门=出门，月鬼阴喜动=妇人妊怪等。）
重主过去交主未来
来意俱不上卦，凭变断之，重主过去，交主未来。
（火珠林独特：重爻（阳爻变）主过去之事，交爻（阴爻变）主未来之事。此说为他书少见。）
第61条
占姓字——以日配用
以日配用，四象谁胜？若无象用，姓字何证？卦之克字，以日配用爻，兼内外互卦，正化体象，取胜为主，然后合成字象。如甲乙日占贼姓得纯艮卦土爻体见寅，寅属木木鬼配甲乙日亦属木，三体相兼，为林字姓也。
（占姓字法：以天干配姓、地支配合、纳音配字。干配爻体象合成姓字。）
占姓字——八卦天干地支五行类字象
乾为圆象为点为马为金玉言旁为头。坎为雨头为点水为水目为小弓旁。艮为横画为口手为门人为己田为山水。震为木象为竹木为立画。巽为甘头为揵服为长举为绞丝。离为日旁外实内虚为戈为日为心为火。坤为横画为土为方为木旁。兑为金为日为钩为八字为巫为微细。
（八卦类字象大全，用于射覆断字。天干地支五行亦各有类字象。）
第62条
占法卦数例——乾之离
乙丑年辛巳月丁酉日丁未时占得乾之离卦：占来情以心易敷于有易卦，以六亲法卦中多者取来情，惟此印绶爻多，即知来者占求官也。
（占法总例：以六亲多者取来情。乾之离卦多父母爻=求官。火珠林以实例演示多事并断。）
占法卦数例——占家宅
卦中两重父母及年与时两重，初夏占其土绝，当知其屋旧象，可存四重或二重房。其三爻甲辰之屋在内，却乃日旬空，兼以君子终日乾乾，此一重非言坏则火焚。
（实例：两重父母=两重屋，土绝=旧屋。三爻空+乾乾爻辞=坏或火焚。）
占法卦数例——多事并断
占夫妻：寅木发动及申金兄弟爻动，主克木数三当减则二个吉。占子：初爻甲子水初夏水绝主一个吉。占婚姻：兄动克妻财动伤翁不吉。占求官：甲寅财动伤文书壬申兄动有阻直待午火官辰土印绶年可求。占求财：九二财动求之必有九五比肩爻动阻而未得。
（一卦多断例：同卦可断夫妻、子、婚姻、官、财等多事。火珠林实用示范。）
占法卦数例——占疾病
壬午火鬼正值九四爻，火鬼主热，若占父母九二木财发动必伤。幸九五金动制之其病可痊，但牵连未脱。
（占病实例：火鬼=热症，木财动克父母=伤长辈，金动制木=可痊但牵连。）
占法卦数例——占行人归期
本应甲寅日到，因兄动有阻，遇旬方来。
（行人归期实例：原定寅日到，因兄动有阻，须过旬方来。）
第63条
易道逐心
易道逐心，出于混元；大道逐性，出于神仙。易本逐心，天地合体，阴阳假神，出于混元。一得一失，皆在日月盈亏，一离一合，皆从无而立有，故易本逐心，人灵神辅，显明在乎信，吉凶在乎人。
（火珠林哲学总纲：易本逐心，以诚信为主，不可私念。取用象要果决不要狐疑。）
麻衣八宗
麻衣六亲各有为主，以世应日月飞伏动静，晓此道理，刻期而应。复以克合刑害墓旺空冲，知此八宗，与神奥通。
（火珠林核心八宗：克、合、刑、害、墓、旺、空、冲。此八字为断卦根本。）
附1
五行生克诀
假如木旺能克土，若遇休囚火便生，旺相能生祸与福，休囚受制不能行。
（五行生克总诀：旺则能克能生，休囚则受制不能行。）
附2
五行类数
金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，丑未十。
（五行河图数与地支对应数。金4/9，木3/8，水1/6，火2/7，土5/10。）